他伸出双手，用力捂住自己的脸，指缝间溢出压抑的呜咽声，浑身都散发着一种深入骨髓的无力感，仿佛被抽走了所有的力气。

“那是我的孩子，他们都是我的孩子。”温格的声音从指缝中传出，带着撕心裂肺的痛苦，每一个字都像是用血泪凝成的一样。

“你知道吗，那些人只是把她们当成是一个繁衍的工具，只是为了得到和自己基因有血脉关系的零件。”

温格的情绪愈发激动，呜咽声变成了压抑的低吼“那些不都应该是自己的血脉吗？”

“可在那些人的眼里，她们只是一个个可以随时取用的移动血包。”

一个年近五十岁的男人，在这一刻彻底崩溃了，仿佛要把一辈子所承受的压抑、痛苦与绝望都彻底释放出来。

恩斯特静静地坐在他的对面，没有安慰动作，也没有说出任何劝解的话语。

因为这就是所谓的统治阶级，这就是顶层圈子的真实面目。

你想要进入这个阶层，完成阶级的跨越，就必须接受它的规则，同流合污。

要么成为规则的遵守者，要么就成为被规则吞噬的牺牲品，没有第三条路可走。

等温格的发泄小了以后，恩斯特才悠悠开口。

“即便是古希腊的先哲亚里士多德，也曾说过，奴隶是有灵魂的工具，工具是无灵魂的奴隶。”

他的声音低沉，带着一种看透世事的沧桑“这个世界看似在不断发展进步，科技日新月异，文明不断迭代，但本质上根本没有任何改变。”

“整个西方就是个野蛮时代，只不过是换了一种方式，换了一套更为光鲜亮丽的名词，来重新奴役罢了。”

“以前的西方教廷时代，神权凌驾于一切之上，可谁又能知道，教廷的存在，只不过是统治者为自己的罪行寻找的一个正大光明的道德遮羞布呢？”恩斯特的目光下意识地扫过书架上的典籍，眼神中带着一丝嘲讽。

“他们宣称，野蛮人不算人类，所以对他们进行掠夺、抓捕、屠杀，都不算违反不可sharen的神圣戒律。”

“他们说，女人是不完整的人。”

“18世纪的欧洲，为什么会出现私生活糜烂的社会风气？因为即便是贵族出身的女人，在那个时代也只是男性的附属品，是可以用来交易、用来联姻、用来供人享受的工具。”

“她们没有独立的财产权，没有自主的婚姻选择权，甚至没有掌控自己身体的权利，只能任由男性摆布。”

“即便是19世纪，minzhu玉ndong兴起，女人依旧没有投票权、不能签合同、不能上大学、丈夫可以合法殴打妻子。”

“女权？”恩斯特冷笑一声“这些女人应该感谢那个老太太。”

“如果不是她的登基，如果不是日不落帝国的余晖，这不过是一种能够让她坐稳那个位置的舆论宣传罢了。”

“而现在，美利坚的崛起，让这些罪犯的后裔不想再玩老欧洲的那一套了，所以打造了一套自己的体系。”

老的体系里，神是最高贵的，也是统治者用来奴役万民的工具。

不管是东方和西方都是如此，西方的教廷，本质上就是皇权天授的那一套。

贵族、自由白人男性，被看成是完全的人，帮助统治者管理一方土地。

最后就是奴隶、野蛮人、异教徒，他们都不是人，只是会说话的工具。

而美利坚的统治者，不想再把至高无上的权力交出去，用教廷来给自己增加一层枷锁，因为他们德不配位，名不正不顺。

所以他们重新划分了一个新的体系，美利坚的体系。

神，等于财团，财富才是衡量一个人地位的关键。

而帮他们管理财富的那些ceo和大亨，就是完整的人。

半人则是中层高管，剩余的全是奴隶。

恩斯特现在就是一个完整的人，他想要成为神，根本就不是简单的财富就能让他跨越这个阶级的。

他需要遵守那个阶级的规则，需要有引路人，需要的是控制一个一方土地，或掌控一条国家经济命脉的巨手。

控制一方土地，他现在没有这个政治积累和底蕴。

而掌控一条国家经济命脉的手，就是他选择的证神之路。

不过很可惜，现在的互联网行业虽然火爆，却还不足以算是影响美利坚经济命脉的一个产业。

但问题是，他却窥视到了神圈的肮脏。

或者说，他早就知道，只是那些神们没有确凿的证据。

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